الجمعة، 22 أكتوبر 2021

الإسم ريش والفعل عبيد . بقلم السيناريست/ عماد يوسف النشار عضو اتحاد كتاب مصر

 


بقلم السيناريست/ عماد يوسف النشار

عضو اتحاد كتاب مصر 

تابعت كل ردود الأفعال المصاحبة للفيلم العبقري "ريش" السلبية منها والإيجابية، ولم أجد فيهما مايشير إلى محور أحداث الفيلم ، والفكرة القائم عليها ، ألا وهي جريمة الخصخصة التي أقترفها "الساحر" عاطف عبيد المباركي ، والتي ترتب عليها من آثار كارثية نتجرع مرارتها حتى اليوم، بعدما قام بتفكيك القطاع العام ، وتخريب وبيع المصانع والشركات وتسريح وتشريد العمال ،  والتي كانت أغلبها تمثل أمن قومي ، وكان أخرها مصنع الحديد والصلب .

استهل الفيلم أول مشاهده بالمشهد التأسيسي _مفتاح العمل_ ، لرجل يصرخ بعدما اضرمت فيه النيران أمام أحد المصانع المهجورة ، ليترك للمشاهد استنباط هل إضرام النيران كانت بفعل فاعل أم هو من قام بذلك ؟ 

وطول متابعة المشاهد للعمل سيجد المصانع والشركات المهجورة حاضرة ومصاحبة  لبطلة العمل في كل تحركاتها ، حتى نافذة منزلها لا نرى منها إلا مداخن مصنع  لايصنع شئ إلا أدخنة تبدو أنها لحرق النفايات ، كما هو حال الشركة التي كان يعمل بها زوجها قبل أن يتحول لفرخة على يد "الساحر" عاطف عبيد المباركي الذي فعل فعلته وأختفى عن الحساب والمحاكمة ، ويبدو هذا جليا من ساحة الشركه او المصنع الذي كان يعمل به الزوج التى تحولت ساحته لاكوام من الخرده ، ومن مشهد العامل الذي كان يقف خلف البطله يلعب بالمفاتيح اللامعه دليل على عدم الاستخدام عندما كانت تريد من مدير المصنع أن تعمل مكان زوجها المتحول لفرخه بفعل الساحر الذي حول كل عمال مصر "لفراخ" 

برع المخرج الواعي الواعد في استخدام الرموز السينمائية لخدمة العمل وإبراز فداحة جريمة الخصخصة المنظمة وٱثاراها الكارثية على الأسرة والمجتمع

مشهد ساحة المستشفي البيطري المزدحم بالحمير فقط دونا عن باقي الحيوانات مع إنها ذهبت للكشف على زوجها "الفرخة" ولم نرى داخل العيادة إلا جاموسه تحاول أن تركب حمار 

مشهد الإفراج عن التلفزيون المتهالك فقط دون بقية المحجوزات لعجزها عن  سداد أقساط الشقه ليعود التلفزيون ويبث صور الورود المتفتحه والحياة الوردية ، بما يذكرنا بكاميرا ماسبيرو التي راحت تركز على صفحة النيل بينما ضفافه في الدلتا والصعيد تلتهب بجمعة الغضب


الفيلم ليس بسطحية الإساءة لسمعة مصر كما جعجع المواطنين الشرفاء ، ولا بقاتمة الصورة والضعف الفني  كما تناول المعتدلون ، الفيلم أعمق من هذا وذاك ويحمل رسالة يقوم بإصالها بمنتهى الأمانة والوضوح ، فالفيلم زاخر بكل الرموز السينمائية التي وظفها المخرج عمر الزهير بحرفية  لصالح العمل والتى تتطلب مشاهدته بتأني وبعيدا عما أثير حول الفيلم .

تحية لكل صناع هذا العمل العبقري .



عطوة يتابع بروفات افتتاح مهرجان الاسماعيلية الدولي للفنون الشعبية كتبت : مروة سعد

 


كتبت : مروة سعد


تستعد الهيئة العامة لقصور الثقافة لإطلاق فعاليات مهرجان الاسماعيلية الدولي للفنون الشعبية فى دورته الـ 21، 



والذى يقام خلال الفترة من 24 إلى 30 أكتوبر الجارى، برعاية أ.د. إيناس عبد الدايم وزير الثقافة واللواء شريف فهمى بشارة محافظ الإسماعيلية، حيث أقيم اليوم عدد من البروفات لحفل الافتتاح الذى يشرف عليه المخرج هشام عطوة رئيس الهيئة، والكاتب محمد نبيل رئيس الإدارة المركزية لإقليم القناة وسيناء الثقافي وتشارك فيه فرق الفنون الشعبية التابعة للإدارة المركزية للشئون الفنية برئاسة الفنان أحمد الشافعى، بالإضافة للفرق الأجنبية؛ ويقوم بتلحينه محمد مصطفى، وتصميم استعراضاته محمد قذافى، وديكور محمد هاشم، ومخرجين منفذين محمد صابر وأحمد أبو عميرة.


بعد إنتهاء البروفات، أجتمع رئيس الهيئة ومديرى الفرق ومدربيها ونقل إليهم اهتمام وتوجيهات معالى وزير الثقافة لحثهم على تقديم أفضل ما لديهم من استعراضات وخروج المهرجان بصورة مشرفة لمصر ولوزارة الثقافة والهيئة ولهم، وأكد عطوة أن هذا المهرجان يهدف إلى تبادل الثقافات الفنية مع الدول الأجنبية المشاركة فيه، وفرصة لاكتساب خبرات جديدة لأعضاء الفرق التى تشارك به لأول مرة، كما أنه مرآة حضارية للفنون الشعبية المصرية التى تتناغم مع الحاضر، وتؤكد على الهوية الفنية للثقافات المتنوعة الموجودة على أرض مصر، وتمنى لهم التوفيق وأن يكونوا خير سفراء لفنونهم الأصيلة أمام ضيوف المهرجان، جاء اللقاء بحضور مدير عام الإقليم ومدير عام فرع ثقافة الإسماعيلية، ومدير عام المهرجانات.


جدير بالذكر أن المهرجان سيبدأ فعالياته فى الرابعة عصر يوم 24 أكتوبر بديفيله فنى تشارك فيه جميع فرق المهرجان "الأجنبية والمصرية" من أمام فندق تيوليب الفرسان بشارع نمرة 6، ويكون الافتتاح مساء يوم 25 أكتوبر على المسرح المكشوف بقصر ثقافة الاسماعيلية، وتبدأ فعالياته بالمواقع المنتشرة على مستوى المحافظة وهى "نادى الدنفاه، نادى الفيروز، حديقة الشيخ زايد، فايد، التل الكبير، القنطرة غرب" من يوم 26 وحتى 30 أكتوبر، يشارك فيه هذا العام 17 فرقة فنون شعبية منها 9 فرق تابعة للهيئة بالإضافة لـ 8 فرق أجنبية وهى "الأقصر، الحرية، الشرقية، سوهاج، أسيوط، مطروح، أسوان، العريش، الإسماعيلية" للفنون الشعبية، أما الفرق الأجنبية فهى "أندونيسا، أذربيجان، الأردن، الكونغو، المكسيك، السودان، نيبال، فلسطين"، وتقام فعاليات حفلى الافتتاح والختام على المسرح المكشوف بقصر ثقافة الإسماعيلية.



الأربعاء، 20 أكتوبر 2021

سمعة مصر مش ريش بقلم السيناريست / عماد يوسف النشار عضو اتحاد كتاب مصر

 


بقلم السيناريست / عماد يوسف النشار 

عضو اتحاد كتاب مصر 


النبي قبل ماننزل من على تريند سمعة مصر ، اللي شعلقنا فيه المواطن "شريف" عصره وشلته ، حد يطمنا على دقن الأخ المجاهد الملك أحمس إذا كان حلقها علشان ينقذ ال100 مليون لحوح اللي اتصرفت عليه من الشركة الوطنية للإعلام من المال العام ، ولا مش معاهم يدفعوا فلوس الحلاق ، مسلسل المفروض تاريخي وهيئة البطل بتزيف التاريخ ، أو زي ماقال الدكتور زاهي حواس مفيش في التاريخ ولا الأثار اللي يثبت أن الأخ المجاهد أحمس كان ملتحي ، ده طبعا غير اللهجه والحوار الركيك اللي ظهر في برومهات المسلسل واللي كان مثار سخط وسخرية المتخصصين في التاريخ والأثار والجمهور ،  ولا التريقه على مشاهد المعارك اللي متاخده كوبي بيست من أفلام أمريكاني على هندي ، مش عارف ازاي كل ده عدى على المؤلف ، قصدي جمعية المؤلفين "العائلية" لصاحبها أولاد دياب (محمد وخالد وشرين) المتعلمين بتوع الشهادات الأمريكية في السيناريو ،وازاي الشركة الوطنية للإعلام يجيلها قلب تصرف 100مليون لحوح من المال العام ، وقلبها مايطوعهاش تقنع عمرو يوسف يحلق دقنه بعد ماالنجم اعترض حرصا على "اللوك" وجمهور الفانز بتاعه ،علشان طبعا  سمعة اللوك عنده أهم بكتير من سمعة مصر وتاريخها ومالها العام  ، ياترى ال100 مليون دي هيتحاسب عليها اللي أهدرها ، ولا هيتصرف قدها تاني بعد اقناع البطل بحلق دقنه على حسابه ، ولا هتتستف على الورق مستعينين بالنظرية الإقتصادية  النجيبيه الريحانيه في حساب تكلفة الخروف ، ولا بنظرية السيد أحمد عبدالجواد تحت بند مسلسل أتلفه الهوا ؟!



الاثنين، 18 أكتوبر 2021

إنسانية الغرب وغربتنا بقلم السيناريست/ عماد يوسف النشار عضو اتحاد كتاب مصر

 


بقلم السيناريست/ عماد يوسف النشار 

عضو اتحاد كتاب مصر 

من جديد بيعلمنا الغرب الإنسانية وإحترام الجماهير ومشاعرهم ، من دقايق توقفت مباراة نيوكاسل وتوتنهام في الدوري الإنجليزي علشان مشجع في المدرجات إتصاب  بأزمة قلبية ، الجمهور لفت نظر اللاعيبه ، واللاعيبه قالوا للحكم اللي أوقف المبارة وطالب اللاعبين بمغادرة الملعب بعد ماطلب من الأطقم الطبية بسرعة إنقاذ المشجع ،، ابوتريكة إنسحب واعتذر عن إكمال الأستوديو التحليلي متأثر بالموقف أو ربما استرجع ذكرى محمد الوهاب المؤلمة ، طارق دياب قال جمله جميله ، قال كرة القدم مش لاعبيين فقط ، كرة القدم جماهير ، تعالوا بقى نقيس الإنسانية ومراعاة مشاعر الجماهير دي من الغرب اللي بيوصفه المتشديين بالكفر والإلحاد والانحلال ، وبين مسخرة الجونة وطريقة كيد النسا الرخيصه لكل نجوم بير السلم  اللي بيمارسوه مع جمهورهم اللي رفعوهم ، بانحطاط  وطبقية متعمده زي ماسبق وكتبت من أول يوم ، واللي أكد نفس كلامي بعد كده المخرج الكبير يسري نصرالله والفنان خالد سرحان ، عمر ماكان وقف المسخرة دي اللي بتضر سمعتنا في الغاء متابعه ولا تحويل المحطة ، زي مابيقولوا  السطحيين اللي ماعندهمش ريحة النخوة ولاالغيرة على سمعة البلد وناسها ، ولا عندهم ذرة شعور بأهلنا المتغربين في الدول العربية ، ولا بكم الخزي والعار اللي عايشينه من تعليقات العرب ونظرتهم ليهم ، واللي بيكون من نتيجته الذل والمهانة والضرب والسحل والحرق والقتل ، المصري اللي كان بالقوة الناعمة (ثقافة وفن ودين وعلوم  ورياضة وحضارة ) بالنسبالهم الهرم والحصري والعقاد ومحفوظ وزويل ومشرفه  وشحاته والخطيب ) بقي بالنسبه لهم الوقتي البيبي دول واللانجري والمحلل والعنتيل وعنوان للحم الرخيص ، انتقاد المسخرة دي بالكلمة  بقي فرض عين على كل مصري ومصريه نصره لسمعتنا في الداخل والخارج .



حكى قصصى وورش فنية بثقافة جنوب سيناء إحتفالاً بذكرى النصر والمولد النبوى الشريف كتب/ محمد محمدى/جنوب سيناء



كتب/ محمد محمدى/جنوب سيناء


  برعاية د. إيناس عبد الدايم وزير الثقافة , نظمت الهيئة العامة لقصورالثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة , مجموعة من الفعاليات الثقافية والفنية بفرع ثقافة جنوب سيناء بإقليم القناة وسيناء الثقافى برئاسة الكاتب محمد نبيل , إحتفالاً بذكرى نصر أكتوبر المجيد والمولد النبوى الشريف , حيث عقد قصر ثقافة طور سيناءبمدرسة الشهيد إبراهيم الرفاعى الإعدادية بالطور العاصمة ورشة فنون تشكيلية بعنوان" فن الجرافيتى " تدريب أ . سناء محمد إشراف الفنانة التشكيلية وفاءفتحى مديرة القصر



 , لتدريب الطلاب على رسم لوحات فنية و إبداعية معبرة عن فرحة استقبال المولد النبوي الشريف , باستخدام تقنية الجرافيتى , أعقبها من مكتبة طابا الثقافية عقد ورشة حكي وسرد قصصى بمكتبة طابا الثقافية بعنوان " الصياد الماهر "  تأليف أ . عادل الغضبان حكى وسرد محمود فارسوالذى يدور فى قالب درامى مشوق بهدف تعزيز القيم الإيجابية وانتصار الخير على الشر, تلاها من مدرسة أبوزنيمة الإعدادية بمدينة أبوزنيمة عقد ورشة فنون تشكيليةبعنوان " انتصارات أكتوبر " تدريب الفنانة التشكيلية منى المحص , إشراف فاطمة محمد مديرة الموقع , بهدف تدريب الطالبات على استخدام خامات فنية بسيطةلتصميم



 لوحات فنية معبرة عن فرحة ذكرى إنتصارات أكتوبر المجيدة , أعقبها من المعهدالدينى الإبتدائى بمدينة دهب , عقد ورشة حكي وسرد قصصى بعنوان " حلم الصيادالصغير " قصة ورسوم جرجس ممتاز , سرد أ . هدى السعيد , وهي قصة شيقة ذات عبارات سهلة تتضمن رسالة تربوية هادفة لتعزيز القيم الإيجابية للنشء



السبت، 16 أكتوبر 2021

في ذكرى زلزال مبارك &أكثم بقلم/السيناريست عماد يوسف النشار

 


بقلم/السيناريست عماد يوسف النشار

لايحتفظ جدار ذاكرتي المراوغة بذكرى خاصة للزلزال العنيف الذي ضرب المحروسة عام 1992 ، إلا مما تناولته وسائل  الإعلام وقتها وركزت  عليه من حدثين يعتبرا هما  الأبرز ،  ربما لضعف تأثيره على مدينتي التي أصابها بعض الهلع الذي لم يتجاوز الدقائق الخمس ، والذي اقتصر  على المقيمين داخل المنازل والبنايات ، الذين هرعوا للشوارع ، ظناً منهم أن البنيات تنهار عليهم ، أو اسطوانة بوتجاز قد  إنفجرت ، دقائق خمس تحولت فيها  أبواب المنازل والبنايات لمضخات للبشر فاضت بهم الشوارع والطرقات وجرفوا معهم المارة الذين تسمروا في أماكنهم من هول سيل البشر الهادر بالصراخ والركض إلى حيث لايعلمون ! 

الكل يركض في كل إتجاه مع سؤال وحيد يتردد على ألسنة المارة "فيه إيه" ؟ ليأتي الرد عليه بإجابتين لاثالث لهما "البيت بيقع ، والأنبوبة أنفجرت" .

وفجأة توقف سيل الركض والصراخ عندما صاح فيهم  أحد أصحاب المحال "الراديو بيقول زلزال" وأخذ يرددها ويذهب حيث المذياع الرابض فوق رفه الخشبي العتيق .

وبدأ السيل يغير من مساراته المجهولة ، والتف كالثعبان على المحال التي تربض فوق رفوفها الخشبية أجهزة مذياع وتلفاز ، وكل من يحمل خبر عن الزلزال. 

 هدأ روع الجميع عندما تأكدوا من الخبر ، وبدأ السيل في الإنحسار حتى جفت الشوارع والطرقات من ثمة أثر له ، وعلت أصوات أجهزة التلفاز التي ركزت على خبر قطع الرئيس مبارك رحلته للصين قبل أن يصل إليها بعد أن  علم بخبر الزلزال في الطائرة التي أمر قائدها بالعودة للقاهرة فوراً  ، أكثر من تركيزهم على الدمار الذي أحدثه الزلزال ، وأخذوا يعيدوا الخبر كل عشر دقائق وكأنه رئيس لدولة أخرى تأثر بكارثة الزلزال عندما علم بها وقرر العودة لمشاركة الشعب المصري "الشقيق" في مصابه الأليم ، وهذا هو الحدث الأول الأبرز ، بينما الثاني هو ماأعتبرته وسائل الإعلام وقتها بمثابة معجزة بعدما نجح المهندس الشاب أكثم سليمان في النجاة من الموت والصمود  لمدة ثلاثة أيام دون طعام وشراب  تحت أنقاض البناية التي يقطنها بحي مدينة نصر ، وتهافت المنتجين وصنّاع السينما لتحويل قصته لفيلم ، بل ذهب خيال بعضهم لإسناد بطولة الفيلم للمهندس أكثم ، بعدما  إكتشفوا  أنه يتمتع بوجه سينمائي ، وتسابقت وسائل الإعلام لعمل لقاءات معه ، ولم نسمع بعدها عن الفيلم السينمائي ولا عن المهندس أكثم ، الذي حظي إسمه "الجديد"  على الأُذن المصرية بالرواج في سجلات المواليد الذين إذا بحثنا عنهم الآن سنجد كل "أكثم" فيهم إما مواليد الزلزال أو توابعه ، ببنما خلت سجلات المواليد وقتها من إسمي "مبارك" أو "ريختر"



الجمعة، 15 أكتوبر 2021

العتبة "الزرقا" بقلم السيناريست/ عماد يوسف النشار

 


بقلم السيناريست/ عماد يوسف النشار 

عضو اتحاد كتاب مصر 

تهفوا إليها ملايين المقل والأنامل كل لحظة ، مابين متطلع ومتنطع ،  يرجون  بركة "اللايك" ونفحة "الكومنت" وكرامة "الشير" ، من أجل الفوز بجنة" التريند" طمعاً في خلود الشهرة ، مجاذيب تعروا لأجلها من كل شئ ، حتى ورقة التوت التي كانت تداري سؤاتهم نزعوها بلاحياء وراحوا يمارسون في تنافس محموم شذوذ الفكر والقول والفعل ، بث مباشر من غرفة نوم لعروس بملابسها الداخلية يقوم رجل بضبط خصلتها وتلوين وجهها وآخر يضبط كادراته لتصوير مفاتنها ، بينما زوجها ووالدها وإخواتها ينتظرون بالخارج يتابعون بسعادة غامرة تدمع لها العيون لحم عقيلتهم وهو يتراقص على إيقاع المهرجانات وهم يحصون عدد المشاهدات ،  ، شباب يصطفون للصلاة وقوفاً بين يدي الله ، بينما أحدهم يقوم بفعل خادش للحياء أو تمثيل "نكتة" تخوض في الله وآياته ، فتاوي ماأنزل الله بها من سلطان ، وافكار واراء لم يتفتق لها ذهن الشيطان الرچيم ويعجز أمامها أفجر الملاحدة والمثليين ، يروجون لها كأنها مقدسات لا يأتيها الباطل ، صور ومقاطع ڤيديو لأدق تفاصيل الحياة الخاصة ، أبى أصحابها أن تسترها الجدارن ، فراحوا ينثرونها كالنذور على منصات العتبة الزرقاء كي ينالوا بركة "الترند" ، مشاهد تمثيلية ركيكة وفجة يستغلوا فيها كبار السن والمعاقين ذهنياً وجسدياً أبشع إستغلال ، ومشاهد أسرية ومجتمعية يتعمدوا أن تظهر قميئة ليشعيوا التدنى والإنحلال ، جلسات "سيشن" لراغبي المتعة وإستعراض للجسد والمستوى المادي ، يلهث ورائهم وتلاحقهم وسائل إعلام "الباباراتزي" لتسلط عليهم الأضواء لمزيد من الفضائح ونشر الرزيلة .

العتبة "الزرقا" كل من عليها يتوهم أنه  محسود مظلوم معطاء جواد كريم ، يشكون جحود الأهل والأصدقاء ، ينعون بأسى المرحوم"العيش والملح" بعد وصلات وصولات وجولات من السب والتشهير والمكايده و"التلقيح" .

العتبة "الزرقا" ،  كل لاحسيها من مريدين ودراويش وبعد كل مايتقيئونه من قاذورات ، يحذرون من عدو يتربص بنا ومؤامرة كونية تحاك ضدنا 

ولكن ،  ورغم كل هذا القبح هناك القليل ممن ينشرون علمهم وافكاراهم وأرائهم الثمينة وهناك الأقل ممن يقبلون عليهم بنهم ، كما أن العتبة الزرقاء أتاحت التواصل  لمن باعدت الحدود والظروف بينهم ، وساهمت في عرض المظالم والخدمات والمساعدة ، ولكن تبقى الطامة الكبرى في لاحسي العتبة "الزرقا"



عرفت قلبك عبدالباسط الصمدي أبوأميمه اليمن



عبدالباسط الصمدي أبوأميمه اليمن


يا امرأة

يظنون  بأن الشعر 

كلمة وقلناها

الشعر حب و زيادة

فأنا عندما أكتب حرفا

أتصبب من العرق

و لأجل أن أحظى بقلبك

 أخذت ما يحمله القلب من الحب

 و مررت في وقت الزحام

 ببئر ماء في وهران

و كلي شوقا بأن ألقاك و أحبك

 رأيت على البئر من النساء

ما يجعل القلب في حالة حب

و كلما سقت منهن امرأة

تركت قلبي يقدم عيناي 

مسافة ليلة في العمر

كي لا أقع في حب امرأة غيرك

و لما أنت سقيت أسررت للبئر

و قلت يا ليتها

 بقيت تسقي مابقى العمر

عرفت قلبك من جمال الخطوة

و بخطوات الحب الأكيد

أتيت بقلبي إليك

و بدون أن أشرب

 من الماء و لا قطرة

 رجعت إلى بغداد 

بقلبك و الياسمين 

فأنا ما أفرح إلا معاك

و أحبك لا تزهر

 إلا بإرض أنت فيها

و ما يزدهر قلبي 

 إلا لو قالوا أتيت

يا امرأة

أحبك و أعشقك أنت

و القلب لعيونك عاشق





يا ريح الصَّبَا... عبد الله الدغوغي /آسفي حاضرة المحيط المغرب



عبد الله الدغوغي /آسفي حاضرة المحيط المغرب

أريح الصَّبا بلغي الحبيب سلاما 

 من متيم هل طاب هناك مقاما؟ 

وسألنا في الروض كل مجنحة

هل مثلي هام في الغرام غراما

نحن قوم نَفِي  بالعهود نصونُها

فلم  نُخلَق إلاّ لنعيش هياما

تنام العيون ولا زلنا لِطَيفِه نرقبه

فتأبى العيون من الوجد أن تناما

قلوب من شدة الوجد خافقات

كأوتار عود عزفت ألحانا وأنغاما

ما صبرنا على هجره إلا مضاضة

حبذا لو يحنو ساعة ويهجر أعواما

لو زارنا طيفه في الدجى ماثلا

لرجونا من دهرنا أن نبقى نيامى

آه من عيون مزقت القلوب حنينا

فأرتنا من  هجرها  علة وسقاما..

ما نظمت شعرا  إلا تناسبا

من  شدة  الوجد هذه الآلاَما.

.

الجار ... حسين كرار ....الجزائر

 


حسين كرار ....الجزائر

وجار جاورته على عجل

لم أرى منه إلا النفاق والدجل 

الناس تذكر محاسن جورتها

وأنا بالسوء أذكرها وبالخجل

لم أجد في جورتي منافعا

غير أني اقتربت على الهبل

أحسنت في جورتي وأبقيتها

صافية من كل سوء وسفل

ولم يحسن جورته وضيعها

وأماتها بكثرة اللؤم والسفل

لم أستفق من طول غفلتي

حتى رأيت الغدر بي نزل

ولم يزل بالخبث يجاورني

ويطاردني بالمكر والدغل

ولولا الحياء أذاب حسرتي

والصبر على الجار إن جهل

لكنت ممن يتلطف بفعله

وممن يقال جاره رحل

فيا طالبا سكنا تسكنه

اختر جارك قبله تنل

سكينة تريح النفس بها

وتريح أهلك من الوجل

فما نفع الدار إن أرخسها

خبيث نفس إن خاصمك قتل

فاسال عن الجار قبل بيعة

فما خاب من استشار وسأل

هذا اجتهادي لجار سوء

لعلها تنفعه إن تذكر وعقل





أميرة أديب بلا فلاتر.. ما لم يُعرض على التليفزيون مع بلال العربي في «On The Road

حلّت الفنانة أميرة أديب ضيفة على برنامج «On The Road» مع الإعلامي بلال العربي، في لقاء صريح ومختلف حمل مجموعة من الاعترافات والتصريحات الجري...