"لا أحد يفهم معنى أن تقابل الصدمات بصمت تام، أن تبتسم أمام المواقف التي تستدرجك للبكاء، لا أحد يفهم معنى أن تغلي بداخلك وأنت في قمة الثبات من موقف ما .. لا احد يشعر ما بداخلك من عبرات كثيرة تخفيها توددا وإكراما لمن تحب ،، لاأحد يشعر بتلك التنازلات الكبيرة وتشعر انها تنزل كالصواعق وجعا وألما ،، ولكن تقول من اجل إسعاد من حولي سأتألم وسوف يتلاشى الألم مع نظرة حب ، مع ابتسامة عريظة ،ممن قدمت لهم اجمل ايّام حياتك ..ويبداء ذلك التحول يطراء على ملامح وجهك ،، ويبداء شعر رأسك يكسوة بياض الثلج في أماكن متفرقة ،،
ولكن من يحبك هو من يرى فيك تسعا وتسعون عيبا وخصلة واحدة جميلة فيتغاضى عن كل ذلك ؛ وينظر الى تلك الخصلة الجميلة ،،
ولكن من يتركك بنصف الطريق عندما تتعثر لأول مرة ..عندما تحتاج الى يد حنونة تربت على كتفك ..عندما تحتاج كلمة حنونة تطيب بها خاطرك المنكسر ..تجد ان هناك من يغمر لك شرور الدنيا التي لم تتوقعها من القريب قبل البعيد ..يعود بك التفكير الى نقطة البداية الى الصفر باستعراض سريع لمجمل الأحداث ؟وكيف أتت هذه اللحظات ! التي لم تتوقع في يوم ما حدوثها ..هنا تشعر بصدمة كبيرة لا تذرف فيها دمعة لكي تتنفس لكي تنسى،٠ ولكن هذة الصدمة الكبيرة هي واقعا عقيما مؤلم لكل من مر بتلك التجربة .
يصدر ألم الإنسان عن هذا التأرجح الذي لا يستقر ولا يخضع للقوة المدرِكة فينا. وهكذا، تقاس قسوة الألم. فاللذة في نهايتها ألم. إنها تصدر عن أحاسيسنا التي لا نعمل على تطويرها – الأمر الذي يؤدي إلى إغفال العقل الواعي والوجدان. نتألم دائماً لأن الانسانية تغلب فينا قسوة الشعور بالألم . وكلما وجهنا أضواء إدراكنا نحو من هم حولنا ، شاهدنا ضعفنا وسقوطنا. وعندما نبقى في نطاق التضحية نعمل على إبقاء إنسانيتنا في حالة من السقوط – سقوط العقل الواعي والحكمةاحيانا
.ولكننا بايماننا بان الله لا يظلم احد ..ويقول وما ظلمناهم ولكن كانو أنفسهم يضلمون
